有客新从赵地回，自言曾上古丛台。
云遮襄国天边去，树绕漳河地里来。
弦管变成山鸟哢，绮罗留作野花开。
金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。
听话丛台。唐代。李远。 有客新从赵地回，自言曾上古丛台。云遮襄国天边去，树绕漳河地里来。弦管变成山鸟哢，绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。
有个朋友刚刚从赵国回来，说他曾经登上过古代的丛台。
站在丛台上极目远眺，白云绵绵，飘在襄国上空；繁茂的绿树顺着张恪弯曲的河道蜿蜒而来，经过丛台的脚下；
丛台上却丛台上，山鸟啼鸣，野花盛开，绿苔遍地，一片荒芜。
早已看不见当年金舆玉辇来往的痕迹，只有在风雨的见证下不断生长的绿苔。
听话：听人论事 ； 丛台：在今河北邯郸市内。相传战国时赵武灵王（前325—前299）为阅兵和歌舞而筑。
襄国：古县名，位于河北邢台西南。该句又衍“云遮襄国无边尽”。
漳河：位于邯郸市南方。该句又衍“树绕漳河掌上来”。
弦管：管弦乐器，代指音乐。
舆：车，亦指轿子 ；辇：用人推挽的车。秦汉以后特指君侯所乘的车；金舆玉辇：此指赵武灵王宠爱的惠妃，常携其登台玩乐。
参考资料：
1、潘百齐著。《全唐诗精华分类鉴赏集成》.天津：河海大学出版社。1989年版。第9页
此诗约作于任职京师之时，具体时间不详，是诗人听友人谈论丛台而作。
参考资料：
1、缪钺 ，张志烈主编．唐诗精华：巴蜀书社，1995.06：第779页
李远，字求古，一作承古，夔州云安（今重庆市云阳县）人，大和五年（831）杜陟榜进士，官至御史中丞。李远善为文， 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游， 与许浑齐名， 时号 “ 浑诗远赋”。 ...
李远。 李远，字求古，一作承古，夔州云安（今重庆市云阳县）人，大和五年（831）杜陟榜进士，官至御史中丞。李远善为文， 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游， 与许浑齐名， 时号 “ 浑诗远赋”。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
次韵寇司户春怀。宋代。陈师道。 讳穷怀禄得辞劳，腰折头低不复高。梦幻更堪追鸟迹，去来何有校牛毛。依违玩世从君好，叱咤生风盖代豪。闻说妙年心尚在，忍看花絮受风飘。
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别情用东坡韵打油。。吴金水。 欲别还愁再会稀，雨丝如泪洒春衣。多情废话三千句，无用粗腰四十围。何事青眸频放电，只缘绿绮太投机。行车将发犹回首，遥见人丛一吻飞。