扁舟待约寻秋去，瘦筇又唤幽讨。浦迥云迷，桥低烟凝，且向横塘移棹。
篷窗欹帽。指一抹遥山，夕阳沉了。鹭外鸥边，今宵凉梦定飞绕。
廊虚好寻步屧，笑一双谢屐，此时才到。寺暝催钟，林深迟月，残客尚留多少。
禅枯僧老，又汲水煎茶，篝灯留照。秉烛还来，胜游归莫早。
台城路。清代。戴延介。 扁舟待约寻秋去，瘦筇又唤幽讨。浦迥云迷，桥低烟凝，且向横塘移棹。篷窗欹帽。指一抹遥山，夕阳沉了。鹭外鸥边，今宵凉梦定飞绕。廊虚好寻步屧，笑一双谢屐，此时才到。寺暝催钟，林深迟月，残客尚留多少。禅枯僧老，又汲水煎茶，篝灯留照。秉烛还来，胜游归莫早。
戴延介字受滋，号竹友，安徽休宁籍， 寄居吴门（今江苏苏州）。官卮部郎中。写兰竹，神韵超逸，书学黄坚，以意趣胜。著《银藤花馆词》。 ...
戴延介。 戴延介字受滋，号竹友，安徽休宁籍， 寄居吴门（今江苏苏州）。官卮部郎中。写兰竹，神韵超逸，书学黄坚，以意趣胜。著《银藤花馆词》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
黄河南岸见梨花二首 其二。明代。陆深。 粉痕香晕雨初乾，惆怅芳心怯晓寒。忆向小楼吹铁笛，湘帘十二捲朱阑。
江上行三十首 其十三。明代。邓云霄。 月落西风急，秋萤点点流。却疑江上女，半夜弄珠游。
颂古二十四首。宋代。释胜。 有喝端如探竿草，无师血脉通红线。当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
题桃源手卷。宋代。陆文圭。 种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。年号记曾题甲子，儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想，不向柴桑去问津。