九州大麓标山经,早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世,掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁,海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧,宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚,紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发,晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾,往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞,便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉,却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总,亭主自住谁为情。
虎长老修双峰。宋代。叶适。 九州大麓标山经,早与天地同垂名。雁荡初传晚唐世,掩抑众岳夸神灵。岂非龙伯所播迁,海水枯竭久乃成。穷皱石怪呈万巧,宛取物似罗千形。阴湫阳岭何恍惚,紫光碧焰长磨萦。夜随王乔玉箫发,晓答矩那金磬清。闻者未到意已倾,往往梦想驱风霆。胡僧犹嫌憩寂寞,便房曲槛频招迎。强扶坠阁接云汉,却补坏壁回丹青。来车去马谩孔总,亭主自住谁为情。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
梅花十绝。宋代。方岳。 自有诗来几许诗,玉堂吹彻又茅茨。阿谁不爱梅花句,未省梅花爱阿谁。
赠朱范之尹浮梁。明代。黄廷用。 词藻才名动玉京,君王珍重使专城。桑麻春两看频惬,荆棘秋风梦亦惊。帘外黄花增别酒,舟前白雁伴行旌。相思秪在西江月,独立瑶台听颂声。
登用法西郭别城友。宋代。刘黻。 久静还思动,离觞江上斟。文章关世道,科目坏人心。门掩溪云早,舟横野水深。清猿水解事,应向故山寻。
寒悰 其二。清代。孙原湘。 炉烟摇漾奈风何,似妾心头委曲多。担得虚名招嫉妒,悔因坚约致蹉跎。双关语秘瞒青鸟,一尺身悬抵绛河。剩有悲愁相对分,不忙时节定来过。
上明达皇后册宝五首 其五 送神用《歆安》。。。郊庙朝会歌辞。 备成熙事,虚徐翠楹。神保聿归,云车夙征。鉴我休德,神交惚恍。留祉降祥,千秋是享。